누정기행25 담양 소쇄원(瀟灑園)

소쇄(瀟灑)

비가 그친 뒤
대숲은
바람을 씻어 내고

계곡은
돌을 씻어 내고

나는
마음을 씻는다

흐르는 물은
아무것도 붙잡지 않아
맑을 수 있었고

지나가는 바람은
어디에도 머물지 않아
향기로울 수 있었다

제월당 마루에 앉으니
말은 물소리에게 맡기고
생각은 대숲으로 보내도
좋을 것 같았다

오백 해 전
한 선비가 지키고 싶었던 것은
정원이 아니라
맑은 마음 하나였음을

소쇄원은
오늘도
흐르는 물과
스치는 바람으로
조용히 말해 준다.

소쇄원 제월당, 정자주인 양산보 선생이 거처하던 방이다.

소쇄원의 중심 건물 제월당이다. ‘비가 갠 뒤에 떠오른 맑은 달’을 바라보는 집이라지만 비바람 같은 세상을 지나도 마음만은 맑게 간직하는 집이라는 뜻이 된다. 제월은 곧 군자의 마음이다.

소쇄원의 주인이었던 양산보 선생이 세상을 떠난 후, 그와 깊은 우정을 나누었던 당대의 거목들(송순, 기대승 등)이 소쇄원에 모여 고인을 추모한 시들을 새긴 시판이다. 정원 구석구석 서려 있는 소쇄옹의 흔적(지팡이와 짚신, 연못, 계곡물)을 보며 눈물 흘리는 선비들의 정과, 주인은 가고 없어도 그가 남긴 '광풍제월(비 갠 뒤 해와 달처럼 맑은 정신)'의 기상은 후대에 영원히 남으리라는 다짐이다. 제월당 마루에 앉아 정원을 바라보던 옛 현인들의 애틋한 숨결이 그대로 전해진다.

정자 주인이 손님을 맞이하며 풍류를 즐기던 정자다.

광풍각 기둥 사이로 보이는 소쇄원 풍경, 오른쪽에 초가로 지은 대봉대가 숨어 있다.

흐르는 물과 대숲의 바람
- 소쇄원(瀟灑園)에서

면앙정에서 송강정과 식영정을 거쳐 마지막으로 소쇄원을 찾았다.
오전에 내리던 비는 막 그쳐 있었다. 대숲은 아직 빗물을 품고 있었고, 바람이 한 번 스쳐 갈 때마다 대나무 잎들이 서로 몸을 부딪치며 맑은 소리를 냈다. 젖은 흙냄새와 푸른 대숲의 향이 천천히 번져 왔다. 담양의 여름은 눈보다 먼저 귀로 다가왔다. 대숲을 빠져나오는 순간이었다. 계곡 위로 바람이 지나갔다. 조금 전까지 숲을 덮고 있던 비구름은 어느새 걷히고, 씻긴 하늘이 서서히 모습을 드러냈다.  그 순간 문득 한마디가 떠올랐다.
광풍제월(光風霽月)
‘비 갠 뒤의 맑은 바람과 구름이 걷힌 뒤의 밝은 달.’
그것은 날씨를 말하는 시어가 아니었다. 욕망과 번민의 먹구름이 걷힌 뒤에 드러나는 군자의 맑은 마음이었다. 소쇄원은 바로 그 마음을 닮은 정원이었다.

이 정원을 만든 사람은 양산보였다.
열다섯 살에 정암 조광조의 문하에서 학문을 배웠고, 열일곱에 기묘사화를 맞아 가장 존경하던 스승을 잃었다. 이상은 무너졌고, 권력은 가장 맑은 사람을 죽였다. 그러나 그는 분노 대신 스승의 정신을 품기로 했다. 돌과 물, 나무와 바람 사이에 그 정신을 심어 놓은 곳이 바로 소쇄원이었다. 
정원은 사람의 손길을 자랑하지 않았다. 바위는 깎이지 않았고, 물길은 억지로 돌려지지 않았다. 계곡은 계곡대로 흐르고, 정자는 그 흐름을 따라 조용히 자리를 잡고 있었다. 인공보다 자연이 먼저 보였고, 꾸밈보다 절제가 먼저 다가왔다.
먼저 초가지붕을 머리에 인 대봉대 마루에 올랐다.
짙은 녹음 사이로 제월당과 광풍각이 한 폭의 산수화처럼 내려다보였다. 계곡물은 숲속을 굽이치며 흐르고, 여울지는 물소리는 적막을 깨웠다. 눈으로 풍경을 바라보다가 어느새 귀가 먼저 열렸다. 물소리는 바위에 부딪혀 흩어지고, 숲을 스치는 바람은 그 소리에 화답하듯 잎새를 흔들었다. 그때 비로소 깨달았다. 광풍과 제월은 정자의 이름이 아니라 소쇄원의 주인이었다.
좁은 돌다리를 건너 제월당에 올랐다.
마루에 앉으니 비에 씻긴 나무 향이 은은하게 번지고, 처마 끝에 맺힌 마지막 빗방울 하나가 계곡물 속으로 조용히 떨어졌다.
제월(霽月). 사람들은 흔히 '비 갠 뒤의 달'이라고 풀이한다. 조선의 선비들에게 제월은 달을 가리키는 말이 아니었다.
주희는 광풍제월을 군자의 마음에 비유했다. 하늘은 본래 맑고, 달은 본래 밝다. 잠시 구름이 가릴 뿐이다. 사람의 마음도 다르지 않다. 욕심과 분노, 시기와 집착이 걷히면 본래의 맑음은 다시 모습을 드러낸다. 제월당은 달을 바라보는 정자가 아니라, 본래의 마음을 되찾는 정자였다.

대청에 앉아 조용히 눈을 감았다.
오백 년 전에도 양산보가 이 자리에 앉아 있었을 것이다. 사돈지간인 하서 김인후와 차를 나누고, 면앙 송순이 풍경을 노래하며, 석천 임억령이 시를 읊었다. 젊은 송강 정철도 스승들의 이야기를 들으며 이 마루를 오르내렸을 것이다. 술잔은 돌고, 시는 태어나고, 계곡물은 변함없이 흘렀다. 그들이 함께 나눈 것은 풍류만이 아니었다. 혼탁한 시대에도 어떻게 맑은 사람으로 살아갈 것인가를 묻고 답했을 것이다. 소쇄원은 세상을 등진 정원이 아니었다. 호남 사림의 정신이 살아 숨 쉬던 열린 공간이었다. 
제월당에는 주인이 머물렀고, 광풍각에는 벗들이 모였다. 두 정자의 이름은 선비가 닮고자 했던 마음의 이름이었다. 광풍은 욕심이 걷힌 마음의 바람이고, 제월은 번뇌가 걷힌 마음의 달이다. 움직일 때는 광풍이 되고, 고요할 때는 제월이 된다.
소쇄원의 철학은 담장 아래에서도 드러난다. 담장과 수구는 물을 막지 않았다. 계곡물은 담장 아래를 지나 아무런 방해 없이 흘러간다. 사람도 자유롭게 드나든다. 경계는 세우되 흐름은 막지 않는다. 세속을 끊지 않되 세속에 휩쓸리지도 않는다. 작은 물길 하나가 소쇄원의 철학을 말없이 들려준다. 양산보와 사돈지간인 하서 김인후는 소쇄원을 노래하며 이렇게 읊었다.

가슴 속 품은 회포 활짝 열리니, 초나라 하늘처럼 넓고
밤기운 맑고 투명한데, 걸음걸음마다 기상이 높아지네.
가장 매력적인 곳은 계곡 물 맑게 흐르는 곳,
비 갠 뒤 시원한 바람 속에서 둥근 달 높이 솟아오르는 소리를 듣노라.

'달이 떠오르는 소리를 듣는다.' 광풍제월을 이보다 아름답게 표현한 말이 또 있을까. 달은 눈으로 보는 것이지만, 마음이 맑아지면 귀로도 들을 수 있다. 그 경지에서는 눈과 귀가 나뉘지 않는다. 바람과 물소리, 달빛과 사람의 마음이 하나가 된다. 소쇄원에서는 풍경을 감상하는 것이 아니라 풍경이 되어 간다. 비 개인 계곡은 아무 일도 없었다는 듯 흘러갔다. 물은 바위에 부딪혀도 성내지 않았고, 돌아갈 곳에서는 조용히 돌아갔다. 대나무는 바람을 거스르지 않았기에 꺾이지 않았다. 양산보의 삶도 그 물과 대나무를 닮아 있었다. 그는 세상을 떠난 사람이 아니라, 세상에 휩쓸리지 않을 자리를 마련한 사람이었다. 멈춤은 포기가 아니었다. 맑음을 지키기 위한 가장 큰 용기였다.

다시 대숲으로 걸어 나왔다. 비는 그쳤다. 바람은 더욱 맑아졌고, 숲은 방금 씻은 듯 푸르렀다. 그제야 알 것 같았다. 광풍제월은 풍경을 가리키는 말이 아니었다. 한 사람의 마음을 일컫는 말이었다. 광풍과 제월은 정자의 이름이 아니라 소쇄원의 주인이었다. 욕심이 걷힌 마음은 바람이 되어 세상을 스치고, 번뇌가 걷힌 마음은 달이 되어 고요히 세상을 비춘다. 양산보는 정원을 만든 사람이 아니었다. 스승 조광조에게서 배운 맑은 정신을 돌과 물, 숲과 바람 사이에 심어 놓은 사람이었다. 권력은 조광조의 목숨을 빼앗았지만, 비 갠 뒤의 바람까지는 빼앗지 못했다. 먹구름은 달을 잠시 가릴 뿐, 달을 지울 수는 없다. 광풍은 오늘도 대숲을 지나고, 제월은 오늘도 제월당 처마 끝에 머문다. 소쇄원은 아름다운 정원이 아니다. 오백 년 동안 자라난 한 사람의 맑은 마음이다.